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2018-09-24 23:40 来源:搜狐健康

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管仲三归台的传说故事

http://www.e23.cn.zhixinmm.cn2018-09-24 14:05:02《济南非物质文化遗产》第二卷
柳斗是用柳条或藤条编织用来盛放谷物或其他东西的农用工具。

摘 要:管仲三归台所位于今山东省平阴县东阿镇,春秋时为齐鲁交界处。因当年齐桓公封给他采邑在此,故诸侯国多次在此会盟。《春秋·左传》载:“召公十一年,齐桓公城谷而置管仲。”“庄公二十三年,公及齐侯遇于谷

  一、历史渊源

  管仲三归台所位于今山东省平阴县东阿镇,春秋时为齐鲁交界处。因当年齐桓公封给他采邑在此,故诸侯国多次在此会盟。《春秋·左传》载:“召公十一年,齐桓公城谷而置管仲。”“庄公二十三年,公及齐侯遇于谷。”“文公十七年公及齐侯盟于谷。”“成公五年叔孙侨如会晋苟于谷。”汉代设谷城县,张迁曾在此任谷城长,留下了著名的张迁碑。明洪武八年,东阿县迁于此至解放初。此地现位于济南、泰安、济宁、菏泽、聊城几地市之间。古《东阿县志》载:“东阿,古之名邑也。”黄石山、云翠山、洪范诸泉、浪溪河等风景众多,自古为鲁西南商阜重镇。“归台遗址”为古东阿八大景之一。

  管仲“三归台”,位于山东省平阴县东阿镇南。《兖州府志》载:“在县南三里,有土邱云。”《东阿县志》载:杜预曰“小谷城中有管仲井,亦谓之夷吾井,又井侧相传为三归台遗址,石碣尚存。”管仲“三归台”,按《韩非子》载:管仲相齐曰:“臣贵矣,然臣贫。”桓公曰:“使子有三归之家。”“管仲故筑三归之台以自伤于民。”

  管仲(公元前725-645年)字夷吾,公元前725前生于颖土。公元前685年,齐桓公不计他一箭之仇,任命为相,创造了中国古代历史上齐桓公不计前嫌重用人才的佳话。而管仲不负齐桓公之望,在政治、经济、军事上进行一系列改革,终于助齐桓公九合诸侯,一匡天下,成为当时的春秋五霸之首,受到了人们的赞誉。孔子曾赞管仲助齐桓公:“九合诸侯,又霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”近代学者梁启超赞管仲:“中国之最大政治家,而亦学术思想界一巨子也”,“而能为中国历史上开一新生面耶”,为“国史上第一流人物”。《春秋左传》载:鲁庄公三十二年春,城小谷,为管仲也。故《东阿县志》载:齐桓公九合诸侯,嘉管子之功,以谷城为其采邑,并赐他有三归之家。《论语·八佾》载:“管仲有三归,政事不摄,焉得俭?……邦君有两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。”《史记》载:“管仲富拟于以公室,有三归,反坫,齐人不以为侈。”按古代规定,台上应放置酒和食物以供饮酒作乐,管仲却不放置东西,而三归台言曰“民人归,诸侯归,四夷归”,以彰显天下归心于齐。谷城是管仲的食邑,故筑三归台。千百年来,三归台记载着管仲这位千古名相的卓越功绩,也折射出谷城深邃的历史内涵。“三归台遗址”也成为古东阿八大景之一,并有诗曰:“小谷城边古井留,三归台与共千秋,佐齐霸业今何在,剩有荒凉土一丘。”20世纪60年代前,管仲三归台尚存,台旁立有石碑。最早的一块碑在日本人占领东阿后,被偷运到日本,剩余的“文革”时被毁。

  二、基本内容

  1、齐桓公赐管仲“三归台”的传说故事

  公元前662前,管仲相齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,使齐国强大无比,成为春秋时五霸之首。齐桓公为嘉奖管仲的功劳,便封谷城(又名小谷,即今山东省平阴县东阿镇)为管仲的采邑。鲁庄公三十二年,齐桓公与鲁庄公在鲁济会盟时,鲁庄公又为管仲筑城。管仲为了使齐国民众信服自己的改革和治理措施,使众人尊重自己,尤其便于驾驭齐国贵族们,便想了办法,让齐桓公多赐他家业。管仲对齐桓公说:“臣虽然蒙主公恩惠,使我为齐相,但我虽然尊贵,还是贫穷。”齐桓公便说:“我赐给你有三归之家。”管仲便在他的府中筑三归之台,言为:“民人归,诸侯归,四夷归。”因当时筑台,是供主人在台上放置酒器、食物等,供贵族、大臣和朋友们饮酒欢乐之用,是一种奢侈的做法。管仲对治理齐国功劳太大了,齐国人并不认为管仲奢侈。管仲的好朋友鲍叔牙怕齐人说管仲奢侈而损害了管仲的声誉,便劝管仲说:“大王奢你也奢,你这样是不可以的。”管仲说:“我所以这样,是为大王分谤呀。”管仲的心意还是为齐桓公着想,所以,谷城就是管仲的食邑,也是他的家,谷城也筑有三归台。

  (讲述人:马金忠 记述人:马文平)

  2、三归台碑刻的传说

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网络编辑:田艳敏
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